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從中醫學角度認識“蹻”“蹺”“足喬”

——簡析“蹻”為“蹺”的異體字

時間:2019-07-03 來源:中國中醫藥報4版 作者:徐慎庠

  偶有機會重溫奇經八脈,讀到《素問·氣穴論》中的“陰陽蹻四穴”,遇一些問題,翻閱古籍,思考如下。據王冰注:“陰蹻穴在內踝下,是謂照海;陽蹻穴是謂申脈,在外踝下陷者中。”循1963年人民衛生出版社刊印的《黃帝內經素問》,以及2006年第2版的《中醫大辭典》,凡“足喬”均為“蹻”的簡化字。然而,簡化字打印的軟件里無“足喬”字。另如橋、轎、矯、鞒等凡“喬”的偏旁均簡化為“喬”,這是為何?

  新版字典、辭書均將“蹻”標定為“蹺”的異體字。經查閱,《通用規范字典》(2017年8月第一版)標明“蹺(蹺)(蹻)”注音qiāo。義項為1.抬起(腿);豎起(指頭)。舉例:把腿蹺起來;蹺起大拇指。2.抬起腳后跟,只用腳尖著地。舉例:蹺著腳走路;蹺起腳往人群里張望。3.高蹺。舉例:踩著高蹺扭秧歌。

  《辭海》(2010年,上海辭書出版社第6版),“蹻”字根據讀音辟為兩條。其一,讀音jiǎo,《詩·魯頌·泮水》:“其馬蹻蹻。”蹻蹻,強壯勇武貌。其二,讀音jué,有2個義項:1.通“屩”。草鞋。引《史記·平原君虞卿傳》:“躡蹻檐簦”。2.引《詩·大雅·板》:“小子蹻蹻。”蹻蹻,驕貌。

  關于蹻第二個讀音jué。筆者讀1925年上海商務印書館出版的《辭源》,其“蹻”字引《詩·周頌·酌》:“蹻蹻王之造”,念“腳腳”,釋為“武貌”。同為“蹻”字的重疊組合搭配,卻有3種不大相同的詞義,也是古代語言文字富有情趣的體現。試想,如用“蹺蹺”則必然受人責疑。

  蹺(qiāo)《辭海》標明“蹻”為“蹺(蹺)”的異體字。有2個義項:1.舉足。鄧玉賓《村里迓古·仕女圓社氣球雙關》套曲:“那姐姐見球來把腳兒蹺。”2.行步不平;跛。如:蹺腳。李漁《奈何天·形變》:“一發奇怪,連腳也不蹺,背也不駝了。”引申為不平常。

  1955年。國家有關部門發布《第一批異體字整理表》,其中“喬”字偏旁的唯指“蹻”字。

  “蹻”字列入異體字,根據簡化字規范,也就不可能將偏旁的“喬”簡化為“喬”。

  “蹻”因歸屬異體字的不簡化,成為“喬氏家族”獨有的個例。中國文字改革委員會公布的《簡化字總表(第二版)》第三表中的“喬”偏旁的簡化字共11個:僑、撟、蕎、嶠、驕、嬌、橋、轎、硚、矯、鞒。其中“撟”字未收入《通用規范字典》,殆為“撟”字通“矯”的緣故。另外,還有帶“喬”字偏旁的簡化字,如糹、魚、鳥、皿、竹、文等另一偏旁均見“喬”的簡化字,雖未收入《通用規范字典》,但可以理解“喬”偏旁簡化字應用較難規范。

  1986年10月10日,國家有關部門重新發表《簡化字總表》,將確認收入的、、曄、詟、訶、、?、刬、鲙、誆、讎共11個類推簡化字為規范字,不再作為淘汰的異體字。繼后,根據1988年3月25日,國家語委與新聞出版署《關于發布<現代漢語通用字表>的聯合通知》中的規定,確認《印刷通用漢字字形表》收入的“翦、邱、於、澹、骼、彷、菰、溷、徼、薰、黏、桉、愣、暉、凋”等15個字為規范字,并收入《現代漢語通用字表》,不再作為淘汰的異體字。

  在這里,讓我們了解一下什么是“異體字”。《辭海》的定義是“‘正體字’的對稱。與正體字音同義同而形體不同的字,即俗體、古體、或體、帖體之類。如‘嘆’(嘆)的異體字‘歎’,‘跡’的異體字‘跡’‘蹟’等。”筆者前面談到“蹻”與“蹺”音雖同,其義卻明顯不同,是否可以不將“蹻”作為“蹺”的異體字呢?

  從中醫學的角度,對“蹺”“蹻”二字的細節考量,“蹺”與“蹻”原本是假借關系,見于《素問》《靈樞》。

  2014年1月出版的《現代漢語規范字典》,主編李行健在《前言》里提到:“在語言文字的使用中有不少方面還沒有規范標準,對有些語文現象甚至不可能制定統一的標準。對于這些語文現象,我們從語言事實出發,根據語言文字的社會性特點,按約定俗成的原則處理。”著名的歷史學家、古文學家李學勤教授說:“古人研究文學,就是將文字的形、音、義三者統一考慮的。”他提到“比較難于說明的,是轉注和假借。”(《古文字學初階》,中華書出版)

  讀漢代許慎《說文解字》,僅有“蹻”字,釋曰:“舉足小高也。從足,喬聲。”舉例:“詩曰:小子蹻蹻”。蹻蹻,段玉裁注:“蹻貌,此引伸之義。”意思也就是不能將“蹻”直截了當地釋為“舉足小高”。

  須知明代顧從德翻刻宋本《重廣補注黃帝內經素問》一書僅用“蹻”字,單字有3處:《經脈別論》“蹻前卒大”,蹻,謂陽蹻脈;《刺腰痛篇》“在蹻上郄下五寸”,指申脈穴;《針解篇》“巨虛者,蹻足?獨陷者”,蹻,謂舉也。1985年5月,由貴州人民出版社出版的《簡明中醫字典》,審訂者之一鄭孝昌教授在《序言》中聲明:“《字典》著重在形、音、義、例上,而選擇則著重在中醫的基本概念上”,于是,在“足喬”字項下標為(蹻、蹺),沒有收入“蹺”字。作為中醫這個“大家庭”,“蹺”字只能是“足喬”的假借字。

  其實,“蹺”(簡化字“蹺”)作為“足喬”的假借字見于元明年間的刊本《靈樞經》,其書全用“蹺”不用“蹻”,與《素問》呈對峙狀,殆為《靈樞》中的“蹺”呈動態占比多的緣故。《素問》“兩蹻”與《靈樞》“兩蹺”各有其一的例句如下:《素問·調經論》:“病不知所痛,兩蹻為上”。《靈樞·官能》:“兩蹺之下,男陰女陽,良工所禁,針論畢矣。”如據“形、音、義”權衡,是否應該側重于“蹻”字呢?

  筆者服膺于2006年人民衛生出版社出版的《中醫大辭典》(第二版),“陰陽穴”“陰陽脈”和“脈”5個詞條,(沒有收入“蹺”),均按語言文字符合中醫特點的“形、音、義”原則。我認為這是經過專家、學者多次反復考量和審定的,是智慧的結晶,也是時代的進步,充分體現中醫文化自信的結果。

  行文至此,筆者衷心希望有關部門重視“蹻”字錯定為“異體字”,將“足喬”字回歸中醫古籍中。(徐慎庠 江蘇省南通中醫藥文化博物館)

  (注:文中所載藥方和治療方法請在醫師指導下使用。)

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